හිස් දෙපතුළින් සේවයේ යෙදෙන වෛද්යවරුන් බිහි කළ දේව සේවිකාව
පිලිපීන ජාතික ශල්ය වෛද්යවරියක් සහ ශාන්ත පාවුළු ද චාටර්ස් කන්යාසහෝදරියන්ගේ සාමාජිකාවක් වන ඊවා ෆිදෙලා මාමෝ කන්යා සොයුරිය, ශල්යකර්ම කාමර නොමැති, බෙහෙත් නොමැති සහ බොහෝ විට දෙවන අවස්ථා නොමැති ස්ථානවල වෛද්ය විද්යාව ප්රගුණ කළාය.
1970 ගණන්වලදී, දකුණු පිලිපීනයේ ලේක් සිබු හි දුරස්ථ ගම්මානයක, ඇය වරක් උණ බම්බු මේසයක් මත සැත්කමක් සිදු කළාය, ළඟම ඇති රෝහලට පැය ගණනක් පයින් යා යුතු වූ නිසා, එය ගංගා කිහිපයක් තරණය කිරීමට සිදු වූ ගමනකි.
නමුත් ඊවා කන්යා සොයුරියට, විශාල අභියෝගය වූයේ රෝගීන් වෙත ළඟා වන්නේ කෙසේද යන්න පමණක් නොව, ඇය පිටව ගිය පසු සුවය බොහෝ කාලයක් පවතින බව සහතික කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. එම විශ්වාසය ඇගේ දේවසේවයේ ගමන් මග හැඩගස්වනු ඇත. අඩු පහසුකම් සහිත ප්රජාවන්ට යවන ලද තනි වෛද්යවරිය ලෙස ස්ථානගත වීමට වඩා, ඇය දේශීය “Barefoot Doctors - හිස් දෙපතුල් වෛද්යවරුන්” ගොඩනැගීමට පටන් ගත්තාය, පොදු රෝගවලට ප්රතිචාර දැක්වීමට සහ ප්රථමාධාර ලබා දීමට පුහුණු වූ පිරිමින් සහ කාන්තාවන්.
“හිස් දෙපතුල් වෛද්යවරුන් වෛද්යවරුන් නොවේ,” ඊවා කන්යා සොයුරිය පැවසීය. “නමුත් ඔවුන් පොදු රෝග සඳහා ප්රතිකාර කිරීම සඳහා පුහුණු කර ඇත.”
ලේක් සිබු හි, ඇය ඇගේ පළමු කණ්ඩායම 17 දෙනෙකුගෙන් පුහුණු කළාය. කුඩා උත්සාහයක් ලෙස ආරම්භ වූ දෙය වසර ගණනාවක් පුරා වර්ධනය වනු ඇත: 2005 වන විට, ඇගේ වැඩසටහන මැනිලා දක්වා ව්යාප්ත කළ අතර, අවසානයේ, රට පුරා ආදිවාසී ප්රජාවන් 110 කින් හිස් දෙපතුල් වෛද්යවරුන් 274 දෙනෙකු ඇගේ කාර්යය ඉදිරියට ගෙන ගියහ.
1991 දී පිනාටුබෝ කන්ද පුපුරා යාමෙන් අවතැන් වූ ඒටා පවුල් ඇතුළුව, පිලිපීනයේ වඩාත් භූගෝලීය හා සමාජීය වශයෙන් හුදකලා වූ ප්රජාවන් අතර ඇගේ කාර්යය දිග හැරුණි. එහිදී, සුව කිරීම අවතැන්වීම, දරිද්රතාවය සහ අහිමි වීමෙන් පසු ජීවිතය නැවත ගොඩනැගීමේ දිගු ක්රියාවලියෙන් වෙන් කළ නොහැකි විය.
ඊවා කන්යා සොයුරියගේ ක්රියාවන් වෛද්යමය පමණක් නොව ගැඹුරු මානුෂීය විය: ඇය ප්රජාවන් නැවත පදිංචි කරන විට ඔවුන් සමඟ ඇවිද ගිය අතර, ප්රාදේශීය නායකයින් පුහුණු කළ අතර, ශාරීරික යහපැවැත්ම සමඟ ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීමක් නැවත ඇති කිරීමට උදව් කළාය.
කාලයත් සමඟ, නැවත පදිංචි කරන ලද ඒටා ප්රජාවක් හැඩගැසුණු අතර, අද වන විට පවුල් 146 ක් පමණ, දැන් පුද්ගලයන් 500 කට වඩා වැඩි සංඛ්යාවක්, ඔවුන්ගේ ජීවිත නැවත ගොඩනඟා ගනිමින් සිටිති. එතැන් සිට තරුණ පරම්පරාවේ බොහෝ දෙනෙක් බව්තීස්ම වී ඇති අතර, එය ඔවුන්ගේ තත්වයේ වෙනසක් පමණක් නොව, ඔවුන් සමඟ ජීවත් වූ ඇදහිල්ලක දිගු, නිහඬ පැවැත්ම පිළිබිඹු කරයි.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ප්රජා පාදක සෞඛ්ය වැඩසටහන් පවත්වා ගැනීමට සහ අඩු පහසුකම් සහිත ප්රදේශවලට සත්කාර ව්යාප්ත කිරීමට ඇය 1984 දී ජේසු නිකායික ජේම්ස් රොයිටර් පියතුමා, සමඟ සම-ආරම්භ කළ අපගේ සාම ආර්යාවගේ මෙහෙවර පදනමේ ඇගේ නායකත්වය හරහා ඇගේ උත්සාහයන් වඩාත් ව්යුහගත ස්වරූපයක් ගත්තේය.
1990 ගණන්වලදී, ඊවා කන්යා සොයුරිය සහ ජේම්ස් පියතුමා එක්සත් ජනපදයට ගියේ වෛද්ය ක්ෂේත්රයේ ද සේවය කළ ඇගේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ උපකාරය ඇතිව පුණ්ය පුද්ගලයින් සහ කණ්ඩායම්වල සහාය ලබා ගැනීමටයි. 1992 දී ඇය පිහිටුවීමට උදව් කළ අපරාක් හි අපගේ සාම ආර්යාවගේ රෝහල, අවසානයේ මෙම උත්සාහයන්ගෙන් වර්ධනය වන අතර, වඩාත් දියුණු සත්කාර සඳහා ප්රවේශය ශක්තිමත් කරයි.
පදනමේ කාර්යය ක්රමයෙන් වෛද්ය ප්රතිකාරවලින් ඔබ්බට ව්යාප්ත විය. සෞඛ්යය දෛනික ජීවිතයෙන් වෙන් කළ නොහැකි බව හඳුනාගෙන, එය ජීවනෝපාය, අධ්යාපනය, ළමා පෝෂණය සහ වැඩිහිටියන් සඳහා සත්කාර යන වැඩසටහන් සංවර්ධනය කළේය.
ප්රජාවන්ට මැහුම් සහ ආහාර සැකසීමේ සිට කාබනික ගොවිතැන දක්වා ප්රායෝගික කුසලතා පුහුණු කරන ලද අතර, කුඩා ආදායම් මාර්ග ගොඩනඟා ගැනීමට දිරිමත් කරන ලදී. මේ ආකාරයෙන්, සුව කිරීම පිළිබඳ ඇගේ දැක්ම සායනයෙන් ඔබ්බට විහිදී ගිය අතර, සෞඛ්යයට ඉඩ සලසන තත්වයන් තුළ මුල් බැස ගත්තේය.
ජේම්ස් පියතුමා වයස අවුරුදු 96 දී ඔවුන් ගොඩනැගීමට උදව් කළ රෝහලේම මිය ගියේය. ඔහුගේ ප්රධානියා ඔහුව රැගෙන යාමට පැමිණියද, ජේම්ස් පියතුමා රැඳී සිටීමට තෝරා ගත් අතර, ඔවුන්ගේ බෙදාගත් මෙහෙවරේ කොටසක් බවට පත්ව තිබූ ස්ථානයේ ඔහුගේ අවසන් දින ගත කළේය. එහෙත් ඒ වන විටත්, ඇය මායිම්වල ගොඩනඟා තිබූ ආකෘතිය අත්හැරියේ නැත. රෝහල වඩාත් සංකීර්ණ අවස්ථාවන් සඳහා ආධාරකයක් ලෙස සේවය කළ නමුත්, ඇගේ කාර්යයේ හදවත ප්රජාවන් තුළම පැවතුනි, එහිදී සුව කිරීම ඇය පුහුණු කළ අයගේ අතේ මුල් බැස තිබුණි.
ඇගේ කාර්යාලයට මා කළ අවසන් සංචාරවලදී, වැඩ ඉදිරියට ගෙන යා හැකි කෙනෙකු සෙවීම ගැන ඊවා කන්යා සොයුරිය කතා කළාය.
එක් අවස්ථාවක, ඇය නිහඬව පැවසුවේ, “බකා මාවලා නා අකෝ” (“මම ඉක්මනින්ම යන්න පුළුවන්”) යනු ඇය ගොඩනඟා ඇති මෙහෙවර අන් අයට භාර දිය යුතු බවට පිළිගැනීමකි.
වසර ගණනාවකට පෙර මම ඇය සමඟ කතා කළ විට, ඇය ඇගේ කාර්යය සරල, පාහේ අවතක්සේරු කළ වචනවලින් විස්තර කළාය. 1997 දී ආසියාවේ නොබෙල් ත්යාගය ලෙස සැලකෙන රාමොන් මැග්සයිසේ සම්මානය මෙන්ම 1992 දී පිලිපීනයේ තෙරේසා මව්තුමියගේ සම්මානය ඇතුළු අනෙකුත් ගෞරව ද ලැබුණද, පිළිගැනීම කෙරෙහි එතරම් අවධානයක් යොමු නොවීය.
ඒ වෙනුවට මා සමඟ රැඳී සිටියේ ඇගේ දැක්මේ පැහැදිලිකමයි: රැකවරණය සඳහා ප්රවේශය දුර මත රඳා නොපවතින බවත්, වඩාත්ම තිරසාර සුව කිරීමේ ක්රමය ප්රජාවන්ට තමන්ගේ යැයි කියා ගත හැකි බවත්ය.
අද ඊවා කන්යා සොයුරිය සිහිපත් කිරීමේදී, ඇය ශල්ය වෛද්යවරියක්, මිෂනාරිවරියක් හෝ සම්මානලාභියෙකු ලෙස කතා කිරීමට පෙළඹේ. නමුත් ඇගේ උරුමය ඒවායින් පරස්පර වේ. එය ඇගේ කාර්යයේ නිහඬ අඛණ්ඩතාවය තුළ, පුහුණු දෑත් තවමත් රෝගීන්ට නැඹුරු වන ගම්මානවල, දැනුම අසරණභාවය ප්රතිස්ථාපනය කර ඇති ප්රජාවන් තුළ සහ ඇගේ පැමිණීමෙන් පමණක් නොව, ඇය ලබා දීමට තෝරාගත් දේ මගින් බේරා ගත් ජීවිත තුළ ජීවත් වේ.
වයස අවුරුදු 85 දී ඇයගේ අභාවය පිළිබඳ පුවත ඇය සේවය කළ අයට ලැබෙන විට, ඉතිරිව ඇත්තේ ඇගේ කාර්යය පිළිබඳ මතකයන් පමණක් නොව, එය දිගටම කරගෙන යන ජීවිත සහ ප්රජාවන් ය.
